Антисемитизм без границ (9 статей)

Скончался диссидент-антисемит
Президент Украины Пётр Порошенко (по версии антисемитов - Вальцман) вручает Левко Лукьяненко Национальную премию Украины имени Тараса Шевченко 2016 года. Фото: Wikipedia / Presidential Administration of Ukraine
Умер автор "Акта провозглашения независимости Украины", знаменитый борец с советской властью и не менее известный жидоед
Украинский писатель и бывший советский диссидент Левко Лукьяненко скончался на 89-м году жизни. Об этом сообщил у себя в Facebook премьер-министр Украины Владимир Гройсман:
"Умер Левко Лукьяненко. Человек, который всю свою жизнь посвятил служению Украине. Борьбе за ее свободу и независимость. Настоящий Герой Украины. Покойся с миром, Левко Григорьевич".
У Лукьяненко и в самом деле героическая биография, но только в XXI столетии на смену отваге пришла ненависть к разного рода инородцам.
По окончании университета с 1958 г. Лукьяненко работал штатным пропагандистом Радеховского райкома КПСС, с 1959 — работник адвокатуры Глинянского района Львовской области. Здесь он создаёт оппозиционный по отношению к советской власти «Украинский рабоче-крестьянский союз» («Українська Робітничо-Селянська Спілка»), выступавший за конституционное отделение Украины от СССР. За это в январе 1961 он исключается из КПСС и приговаривается к расстрелу «за антисоветскую агитацию и пропаганду». Однако приговор заменяется тюремным заключением сроком на 15 лет.
В 1976 Левко Лукьяненко вышел на свободу и стал одним из основателей «Украинской хельсинкской группы». В следующем году он был снова арестован и приговорён к 10 годам тюремного заключения и 5 годам ссылки. В 1988 Левко Лукьяненко вышел на свободу. Таким образом он провёл 26 лет своей жизни в заключении.
Левко Лукьяненко трижды избирался депутатом Рады, пишет Лента.ру. В 2007 году он покинул ее по собственному желанию. В 2005 году ему присвоили звание Героя Украины. В 2006 году Лукьяненко стал лауреатом Национальной премии Украины имени Тараса Шевченко за произведения в 13 томах "Путь к возрождению".
* * *
Гройсман, подчеркивая заслуги и в самом деле выдающегося борца с советской властью, ни словом не обмолвился о том, что в последние десятилетия Лукьяненко проявлял себя как последовательный шовинист и расист, его антисемитизм и русофобия сделали Левко Григорьевича нерукопожатым в диссидентской среде. Кстати, в лагерях ему доводилось общаться с сионистами, отзывавшимися об украинском националисте с уважением. Но, видимо, свобода вскружила голову не только профессору Плейшнеру.
Уже став политическим деятелем, Лукьяненко объявил о засилье еврейских олигархов и призвал не пускать в Украину негров и индийцев. Вот одна из цитат:
"Национальное богатство Украины после распада Советского Союза сконцентрировано в руках еврейских олигархов. Тем не менее, в отличие от стран Западной Европы, у Украины есть шанс предотвратить нашествие иммигрантов с Востока и стран Африки".
И еще:
"Евреи оказались практичнее, они быстро приспособились к новым условиям и активно приватизировали собственность. Результат налицо. По словам Владимира Литвина, нынешнего председателя Верховной Рады, сегодня в Украине пятьдесят самых состоятельных семей владеют совокупным капиталом на сумму в 124 миллиарда гривен — это почти половина госбюджета. Из этих пятидесяти самых богатых семей лишь восемь представляют украинскую нацию, и они находятся отнюдь не во главе списка".
Своей юдофобией Левко Лукьяненко, на наш взгляд, испортил себе некролог. Но Владимир Гройсман, как и другие представители нынешней украинской элиты, придерживается иной точки зрения. Бог им судья — и покойному, и тем, кто не хочет вспоминать его антисемитские эскапады.

http://isrageo.com/2018/07/08/levkolu/

Изгнан Максим. Ну и Хлопонин с ним
Фото: Wikipedia / Kremlin.ru
Российский президент удалил последовательного друга ХАМАСа и недруга Израиля из президентского Совета по межнацотношениям. Но, разумеется, не за особое отношение к земле предков его отца
Как сообщает EurAsia Daily, скандально известный журналист Максим Шевченко отныне не является членом Совета при президенте России по межнациональным отношениям. Владимир Путин в тексте своего указа от 12 июля распорядился Шевченко из совета "исключить" (дословная цитата из документа). Вместе с Шевченко с формулировкой "исключить" Совет покинул и бывший вице-премьер РФ по делам Северного Кавказа Александр Хлопонин.

Сам Шевченко уже прокомментировал свою опалу в эфире "Эха Москвы". В интервью Нино Росебашвили он так ответил на вопрос "Сегодня пришла новость о том, что Путин исключил вас из Совета по межнациональным отношениям. Скажите, чем вы Путину не угодили?":
"Ну, во-первых, это не Путин, а чиновники Администрации президента (давайте так), которые это подавали. Потом была возможность остаться в Совете — для этого надо было идти, долго кого-то там уговаривать, пытаться понравиться. Но так как я был единственным членом Совета по межнацу, который поднял голос против, на мой взгляд, ошибочного и неправильного, а, может быть, в чем-то даже и преступного закона о языках, который исключал национальные языки из обязательной сетки преподавания средней школы…
Я узнал об этом из тассовской этой самой. Но я прекрасно понимал после моего выхода из СПЧ, что мелкая месть — это, к сожалению, сущность некоторых людей".
При этом Шевченко опровергает, что это было решением самого Путина:
"Ну, президенту дали бумагу — он подписал…"
Поскольку М.Шевченко слывет большим специалистом по Ближнему Востоку, журналистка в том же интервью задала ему вопрос:
"У нас готовится визит президента Палестины Махмуда Аббаса. Вы же слышали об этом, наверняка? Скажите, пожалуйста, как вам кажется, какой интерес России в этой встрече?"
Вот ответ:
"Во-первых, Махмуд Аббас — это давний друг нашей страны. И всегда советское государство, российское государство поддерживало справедливое право палестинского народа на землю. Потому что изгнание людей с родной земли — это неправильно. Так же, как я считаю, что несправедливым было изгнание грузинского населения из Абхазии и Южной Осетии…
Так же и палестинцы. Я считаю, что палестинцы, безусловно, должны вернуться на свои земли, откуда они были насильственно изгнаны и в 1948 году, и в 1967-м году. И это безусловное право палестинского народа.
А действия государства Израиль — это нарушение всех резолюций ООН и здравого смысла. Никто не может претендовать, исходя из того, что он ссылается на бога, на какую-то землю, лишать других людей права жить на этой земле, свозя туда эмигрантов со всего мира. Я считаю, что в XXI-м веке, в современном демократическом мире подобные концепции формирования государств просто недопустимы.
Поэтому, безусловно, Махмуд Аббас является выдающимся политиком, продолжателем дела Ясера Арафата, человеком, которого уважают все фракции палестинского движения сопротивления — и ФАТХ, и ХАМАС, и все другие организации. Он является, наверное, старшим по возрасту сегодня палестинским политиком. И то, что он приезжает в Москву, это, безусловно, абсолютно правильная политика президента Путина и министра иностранных дел Сергея Лаврова, которые продолжают линию Евгения Максимовича Примакова в этом вопросе. И позиция российского МИДа, насколько я понимаю, такова: мир в обмен на землю. То есть Россия выступает за мир, за принцип двух государств, но, безусловно, строительство незаконных поселений на палестинской территории, захват источников воды, который производится поселенцами израильскими при поддержке израильского государства, — это то, что российское государство не поддерживало и, надеюсь, никогда не будет поддерживать".
По поводу визита Биньямина Нетаниягу в Москву Шевченко сказал:
"Россия поддерживает хорошие отношения и с Израилем, и с Палестиной. И Российская Федерация является, наверное, единственным государством мира, которое может одновременно вести переговоры и с Тель-Авивом, и с Рамаллой".
Росебашвили спросила:
"А как вы думаете, Россия может помирить эти два государства?"
М.Шевченко:
"Палестинского государства не существует! Вопреки резолюциям ООН Израиль препятствует его созданию. Нино, вам надо изучить эту тему сначала, прежде чем задавать вопросы".
Н.Росебашвили:
"Ну, я вас спрашиваю. Может ли он тогда примирить два народа? — давайте я вам так задам вопрос".
М.Шевченко:
"Два народа? Я считаю, что между палестинским народом и еврейским народом нет никакого конфликта, и я знаю многих израильтян — это, как правило, люди левых взглядов — такие как Исраэль Шамир, такие как Вера Рейдер, там, и другие замечательные израильтяне, которые выступают за создание демократического государства и за право палестинского народа вернуться на те земли, где палестинцы проживали тысячелетиями и откуда они были изгнаны просто фашистской политикой ряда, как говорится, деятелей сионистского государства. Вот и всё.
И многие израильтяне (особенно из молодого поколения) тоже придерживаются этих взглядов. Они не хотят вечно жить за стеной и не иметь возможности поехать в древний Бейрут, в древний Дамаск и так далее. Потому что впервые в истории с 1948 года дорога между Иерусалимом и Дамаском — это дорога, по которой нельзя проехать. Это дорога апостолов.
Вот, я считаю, что на Ближнем Востоке должны прекратиться все эти колониальные форматы. Народы Ближнего Востока должны, безусловно, договориться. Безусловно, еврейский народ имеет право на государство. Но при этом и палестинцы имеют право на государство.
Я лично считаю, что в демократическом мире ставить национализм, причем радикальный национализм, основанный на религиозных принципах, во главу угла — это страшный архаизм, который ведет к насилию и к терроризму.
Но мы видим, что США поддерживают такие государства. Саудовская Аравия, Израиль — это государства, основанные на религиозных принципах, отвергающие демократические принципы, потому что не может быть там демократии, просто выборов в парламент, если у вас огромное количество людей по этническому признаку лишено гражданских прав.
Поэтому я думаю, что, безусловно, Россия играет важнейшую роль в урегулировании ближневосточного конфликта. Важнейшую роль! И отходить от этой позиции для российского государства неправильно. Поэтому то, что приезжает и премьер-министр Израиля, и президент Палестины к нам в Москву — это огромная заслуга и завоевание российского руководства".
Напомним, что по данным газеты "Совершенно секретно" отец ярого клеймителя сионизма — еврей. Но нигде сам Максим Леонардович этот факт не афиширует, рассказывая лишь о белорусских родственниках по материнской линии.

http://isrageo.com/2018/07/14/izgmaxim/

Еврей по папе, юдофоб по сути
Фото: Wikipedia / The Council of the Federation of the Federal Assembly of the Russian Federation
В издании "Совершенно секретно" препарировали большого друга ХАМАСа, бывшего члена президентского совета РФ по правам человека, пламенного сталиниста Максима Шевченко
Автор статьи "Красный пояс тайного ваххабита" Алексей Челноков предваряет ее кратким содержанием:
"Тайные политические и денежные смыслы "правозащитника" Максима Шевченко, успевшего поработать на либералов, националистов, коммунистов, православную церковь, ваххабитов и католиков".
Собирая воедино добытые факты, обозреватель издания "Совершенно секретно" рисует образ Максима Леонардовича во всей красе. В самом начале он пишет:
"На глаза попалась фотография: узнаваемое лицо "славянской национальности", этнический головной убор, напоминающий тюбетейку, указательный палец правой руки вытянут вверх — символический жест, означающий "Аллах един" и распространённый, как правило, среди ваххабитов-салафитов. Можно было подумать, что позирует русский исламист. Но на снимке был известный тележурналист Максим Шевченко, из года в год с жаром повторяющий, что он православный христианин. Публицисты и блогеры не менее упорно отказывались верить ему на слово, называя "криптомусульманином", "тайным исламистом" и т.п.".
И Челноков доказывает, что под влиянием известного исламиста и антисемита Гейдара Джемаля (кстати, официально признанного шизофреником) и прочих экстремистски настроенных мусульман Шевченко принял ислам.
Впервые заговорили всерьёз о том, что известный московский журналист тайно принял ислам, ещё в декабре 2011 года, после того как по Интернету широко разошлась видеосъёмка, сделанная на похоронах убитого учредителя дагестанской газеты "Черновик" Хаджимурада Камалова, пишет автор. На этой записи Шевченко произносит "Аллаху акбар!", "Иншалла!" и вместе со всеми читает мусульманскую молитву. А в одном из интервью журналист был не менее откровенен, говоря: "Я принимаю ислам всем сердцем как самую чистую религию в мире!"
Прослеживаются тесные связи Шевченко с одним из центров салафитов на территории РФ — Котровской мечетью в Махачкале, которую финансируют саудовские ваххабиты.
Для читателей еврейского издания представляет интерес та часть публикации, которая посвящена происхождению последовательного обличителя "сионистской военщины".
Максим Шевченко родился в семье советских технарей. Отец, Леонард Борисович Шевченко (1934-2010), происходил из еврейской семьи, геофизик по образованию, кандидат наук, последние годы жизни проработал председателем гаражного кооператива "Полёт".
Об отце Максим Шевченко почти не рассказывал, но воспоминаниями о своих предках по матери делился щедро.
"Мой дед Юськович Василий Фомич, чистейший белорус 1903 года рождения из деревни Щербово Каменецкого уезда Гродненской волости, — писал он на своей странице в Facebook. — Умер мой дед профессором Берлинского Гумбольдт университета (методика преподавания физики) и знал в конце жизни свободно семь языков, включая немецкий, английский, итальянский, эсперанто" (правописание оригинала сохранено).
В базе данных "Мемориала" фамилия деда обнаружилась в многомиллионном списке репрессированных. Реабилитирован в апреле 1992-го.
Обозреватель "Совсекретно" пишет:
"Имея еврейских предков по отцу и деда-орденоносца по матери, пострадавшего к тому же во время сталинских репрессий, вряд ли можно испытывать симпатию к Сталину и "подозрительность" к евреям. Но, как говорится, что-то пошло не так…"
Под влиянием Джемаля интересы Шевченко сосредоточились вокруг Кавказа и Ближнего Востока — он поддерживает российских ваххабитов и на чём свет стоит ругает сионизм и израильскую военщину.
Шевченко как-то даже приравнял террористическую организацию "Братья-мусульмане" к христианской демократии:
"Весна" вывела на историческую арену новые демократические организации, к примеру, "Братьев-мусульман". Сколько ни говори про них ерунды и клеветы, что это якобы террористы, они никакие не террористы, — сказал он в интервью ресурсу "Исламньюс". — Это аналог христианской демократии в исламском мире. В этом качестве они выступают за парламентские методы политической борьбы, за президентскую республику, за некое сочетание европейских ценностей с исламской ментальностью и исламским культурным кодом".
Максима Шевченко называли даже "неофициальным послом ХАМАС в России". Первыми публично возмутились представители Российского еврейского конгресса (РЕК), официально потребовавшие исключить Шевченко из состава Общественной палаты РФ. Во-первых, общественник и тележурналист сравнивал политику израильских поселенцев в отношении коренного населения Палестины с политикой нацистов в отношении евреев, проживавших в странах Европы. Во-вторых, Шевченко заявлял, что норвежский неонацист Брейвик, убивший десятки людей, якобы выражал симпатию к Израилю. Письмо, надо сказать, возымело действие, и Шевченко не вошёл в следующий состав Общественной палаты.
Можно подумать, что все метания Шевченко связаны с разбродом и шатанием в его мозгу. Но автор четко указывает, какие организации и фонды финансируют деятельность данного трибуна. Другое дело, что все эти вливания накладываются и на идейную базу этого товарища.
Подробности, которые, несомненно, заслуживают внимания, можно прочитать в "Совершенно секретно", а также на сайте flb.ru.

http://isrageo.com/2018/07/11/maxjew/

"Живой бог" на виселице

Сёко Асахара. Стоп-кадр видеоролика Youtube
В Японии казнили лидера религиозной секты, организовавшего теракт в метро, боготворившего Гитлера и ненавидевшего евреев
Бывший глава японской религиозной секты «Аум Синрикё» Сёко Асахара, организовавший теракт с применением зарина в токийском метро в 1995 году, казнен. Об этом сообщает Лента.ру со ссылкой на местный телеканал NHK.
Смертный приговор был приведен в исполнение в пятницу утром, 6 июля. Кроме Асахары повесили еще пятерых человек.
Лидера экстремистской организации арестовали вскоре после атаки — в мае 1995-го. К смерти через повешение его приговорили в 2004-м. До казни Асахара отбывал наказание в тюрьме. Приведение приговора в исполнение задерживалось из-за расследования. С главы «Аум Синрикё» и еще нескольких руководителей секты требовалось снять свидетельские показания по делам трех лидеров, которым удалось скрыться.
Теракт в токийском метро был совершен 20 марта 1995 года. Тогда члены «Аум Синрикё» распылили в подземке токсичный газ зарин. В результате погибли 13 человек, еще около 5 тысяч пассажиров пострадали. В целом за разные нападения были осуждены почти 200 членов секты, в том числе около 30 руководителей.
* * *
В американском издании "Каскад" Семен Вербицкий, рассказывая о секте, остановился на истории жизни гуру и фундаменте сформированной им идеологии, в том числе основанной на антисемитизме.
Сёко Асахара, настоящее имя которого Сидзуо Мацумото, родился в марте 1955 года. С раннего детства отличался слабым зрением и закончил школу для незрячих.
В 80-х годах он стал владельцем небольшой аптеки и салона акупунктуры. Бизнес не принес ему успеха, более того, за торговлю запрещенными лекарствами ему грозила тюрьма. Он попытал счастья на политической арене. В феврале 1990 года Мацумото выдвинул свою кандидатуру на выборах в палату представителей японского парламента, но не был избран, получив голоса менее двух тысяч избирателей.
Одновременно со своей не слишком удачной деловой и политической активностью Мацумото со второй половины 80-х годов начал пробовать свои силы на религиозной стезе. Росту своей популярности он был обязан прежде всего экзальтированным женщинам, которые стали передавать друг другу фотографии, на которых Мацумото был изображен в состоянии левитации: он «плавал” в воздухе со скрещенными в “позе лотоса” ногами.
Как позднее выяснилось, этот снимок были сделан его поклонницами в тот момент, когда он подпрыгнул вверх со скрещенными ногами. Некоторые журналы опубликовали эту фотографию. С этого времени Мацумото стал утверждать, что он является единственным человеком в Японии, достигшим просветления, и его последователи стали называть его “гуру”, духовный учитель.
Созданную в середине 80-х годов секту, Мацумото назвал “Аум Синрикё” что значит “Учение об Истинном Законе Ом”. “Ом”, или “Аум” – сакральный слог в традиции индуизма и буддизма, выражающий сокровенную сущность божественного начала. В практике йоги повторение этого слога позволяет адепту соединиться с божественным Абсолютом, обрести сверхъестественные способности и достичь просветления. После официального признания властями новой секты, Мацумото принял новое имя – Сёко Асахара. При своем зарождении секта представляла собой группу студентов, решивших создать новую религию. Приняв монашеские обеты, они начали свою деятельность с переводов буддийских сутр и медитаций в позе лотоса.
Однако в дальнейшем, по мере увеличения членов секты, начали изменяться её состав и направленность деятельности. Основную массу своих сторонников главари секты в основном черпали из маргинальных слоев населения, людей, потерявших надежду найти свое место в современном потребительском обществе.
Но вот что поразило многих японцев. Наиболее активными членами секты «Аум Синрикё» стали молодые талантливые технократы. Хорошо известно, что жизненной целью японца в послевоенный период являлось окончание престижного университета и, затем, работа в крупной корпорации. Однако в последнее десятилетие прошлого века, которое совпало с началом длительной депрессии в Японии, ситуация стала меняться. Социологи обращали внимание на изменение ценностных ориентаций японской молодежи, она теряли интерес к престижной, но однообразной работе в крупных компаниях. Асахара соблазнял молодых людей обещаниями финансировать их научные исследования и предоставить им полную свободу творческой деятельности. В клубах «Аум Синрикё» были компьютерные курсы и даже кружки астральной музыки.
Что касается идеологической базы секты «Аум Синрикё», то она представляла компиляцию из буддизма, индуизма, даосозма, оккультизма, практики иоги и иудейско-христианской мифологии. Асахара объявил, что он является мессией и на него возложена задача содействовать предстоящему концу мира и спасти своих последователей от приближающегося апокалипсиса. Он считал Гитлера «настоящим пророком», обладавшим оккультной мистической силой.
Пророчества Асахары носили ярко выраженный антиамериканский характер. В своих писаниях он прямо указывал, что для японцев концом мира явится третья мировая война. Её инициатором явятся США, которыми, в свою очередь, управляют евреи-масоны. И в результате этой войны будет полностью уничтожена Япония. Именно в этот период японские книжные магазины захлестнула волна антисемитской литературы, провозгласившей основным врагом Страны восходящего солнца мировое иудейство.
В секте была введена система беспрекословного подчинения своему лидеру, в которую входили пытки и прямое уничтожение тех, кто не выполнял волю Асахары. Подобное поведение японцев в значительной степени было обусловлено групповым и иерархическим сознанием японцев. Видный японский социолог Тие Наканэ считает, что преданность японцев лидеру группы представляет опасность, так как если кому-то удастся мобилизовать японцев на достижение определенной цели, то они будут добиваться её, не принимая во внимание никакие другие факторы. Именно об этом свидетельствует и фанатизм японцев, проявленный во время Второй мировой войны и их целеустремленность в превращении страны в мировую экономическую державу в послевоенный период.
Секта «Аум Синрикё» состояла из трех групп: на вершине находились ближайшие советники и друзья Асахара, вторая группа — из специалистов по новейшим технологиям и пропагандистов его учения и третья – истинно верующие, которые порвали с нормальной жизнью и видели спасение в слепом следовании своему гуру.
Асахара и его ближайшие сподвижники довольно долго и основательно готовились к террористическому акту. В апреле 1990 года на семинаре секты, проведенном на острове Окинава, они приказали всем членам секты, имеющим профессиональный опыт и обладающим соответствующими знаниями, немедленно переселиться на постоянное жительство в центры “Аум Синрикё”, находившиеся вблизи священной для каждого японца горы Фудзияма. Молодые исследователи и инженеры создавали на предприятиях секты химическое и другое оружие, не особенно интересуясь, против кого оно может быть направлено.
Массовое отравление тысяч японцев в Токийском метро в марте 1995 г. лидеры «Аум Синрикё» объясняли намерением совершить что-то значительное, чтобы противостоять нападкам общества. И во-вторых, приблизить апокалипсис и третью мировую войну, которая, которая, согласно учению Асахары, была неизбежна в ближайшее время. И только члены секты получат возможность выжить.
Западная пресса была в полном недоумении, как мог совершиться в такой мирной стране, как Япония, столь страшный террористический акт. Но все дело в том, что использование террора в качестве политического оружия имеет глубокие корни в истории Японии. Асахара взял на вооружение риторику и практику ультраправых и ультралевых японских организаций.
«Правые», проповедовавшие возвращение к ценностям императорской Японии, совершали покушения на видных политических деятелей, используя не современное огнестрельное оружие, а самурайские мечи и кинжалы.
Левые радикалы, в основном, студенты, выходцы из состоятельных семей, в конце 60-х годов стали организовывать в горах партизанские отряды маоистского толка под названием «Красная армия». Первую известность они получили в связи с кровавыми разборками в своей же среде. Однако вскоре они вышли на мировую арену и стали захватывать пассажирские лайнеры.
Самое крупное преступление они совершили 30 мая 1972 г. в израильском аэропорту им. Бен-Гуриона. Один из участников левацкой группировки Кодзо Окамото бросил гранату в пассажиров: погибло 24 человека, 76 были ранены. Эта кровавая акция продемонстрировала, с одной стороны, заинтересованность японских террористов в сотрудничестве со своими зарубежными собратьями по террору, а с другой, появление антисемитизма в Японии, в стране, где никогда постоянно не жили евреи. Пиком террористической активности левацких группировок в 70-х годах стало производство самодельных ракет и стрельба ими по парламенту и другим правительственным организациям.
Следует отметить, что в последние десятилетия прошлого века в деятельности правых и левых радикальных организаций наступил определенный спад, связанный, как с энергичными мерами властей, так и определенной потерей интереса к политической деятельности среди японской молодежи. Но, как говорится, свято место пусто не бывает. Именно лидеры «Аум Синрикё» переняли эстафету террора у ультраправых и ультралевых организаций. В это же время Асахара начал проповедовать идею о том, что убийство в «благородных целях» может быть оправдано. Надо сказать, что это утверждение не противоречит постулатам традиционной самурайской культуры. Дело в том, что японцы довольно снисходительно относятся к криминальным проступкам и даже убийствам, если они совершаются не из низменных, а из идеалистических соображений.
Химическая атака в Токийском метро показала, что террористы могут скрываться под личиной самых, казалось бы, миролюбивых организаций. Они могут использовать в своей преступной деятельности самые передовые технологии.
Деятельность «Аум Синрикё» продемонстрировала, что терроризм стал принимать все более интернациональный характер. Местные отделения этой секты стали появляться в различных странах. Наиболее крупное, насчитывающее более 30 тысяч адептов, отделение этой секты появилось в России. Лидеры «Аум Синрикё» поддерживали тесные связи с официальными российскими лицами, в том числе тогдашним заместителем премьер-министра Лобовым. Российские газеты писали, что он обещал продать этой секте самое современное оружие.
Расследование деятельности «Аум Синрикё» в одной из комиссий американского конгресса показало, что её агенты пытались закупить за рубежом не только отравляющие вещества, но и болезнетворные вирусы и даже ядерные боеголовки. Возглавлявший эту комиссию сенатор Сам Нан заявил, что трагедия в Токийском метро является сигналом к наступлению новой эры, когда американские города смогут стать объектом нападения со стороны организаций подобных "Аум Синрикё". К несчастью, его заявление оказалось гласом вопиющего в пустыне.
* * *
Вернемся к теме о численности секты.
В 1997 году философ и политолог Ю.В. Курносов отмечал:
«В разгар деятельности „АУМ Синрикё“ в мае 1994 года в эту секту было вовлечено 48600 россиян».
В январе 2000 года, по оценкам государственных органов Японии, членство «Аум синрикё»/«Алеф» официально составляет 1650 человек в Японии и около 300 в России.
* * *
Как ни странно, "Аум Синрикё" существует по сей день, но только под названием первой буквы еврейского алфавита — "Алеф".
Эта организация пересмотрела ряд религиозных доктрин предшественницы, в том числе были изъяты из обращения т.н. «учения ваджраяны», принесла извинения семьям жертв и основала специальный компенсационный фонд для выплат пострадавшим в инцидентах, связанных с деятельностью «Аум синрикё».
В январе 2002 года правлением «Алеф» было заявлено, что бывший руководитель отделения «Аум синрикё» в России Фумихиро Дзёю (в секте — Майтрея Сэйтайси) в течение трех лет будет её новым верховным гуру.
В 2007 году Дзёю создал организацию «Хикари но Ва» («Круг света радуги»), и заявил, что убрал из её идеологии поклонение Асахаре.
В группу "Алеф" входят последователи, возражавшие против «курса на сокрытие гуру». Дзёю же стал проповедовать «курс на сокрытие гуру», и, в результате, вышел из организации "Алеф" со своими последователями. В настоящее время две эти группы существуют отдельно друг от друга. Ряд высших функционеров старой организации («Аум синрикё») сохраняют нейтралитет, не принимая ту или иную точку зрения.
* * *
Русскоязычные адепты секты действовали и в Израиле, попытавшись легализоваться под видом общественной организации. В СМИ в свое время промелькнуло сообщение, что и в Израиле во второй половине девяностых годов была предпринята попытка создать соответствующую амуту, однако инициаторы получили отказ. Проявили ли к их деятельности интерес израильские спецслужбы, нам выяснить не удалось. Но, судя по всему, группа была немногочисленной, и, скорее всего, представляла собой не более десятка российских адептов Асахары, решивших скрыться от вполне оправданных гонений на Земле обетованной.
Как известно, нет ни одной цивилизованной страны, где бы «Аум Синрикё» не была признана террористической группировкой. Отношение к организации "Алеф" также настороженное и едва ли у нее есть шансы на официальное признание.

http://isrageo.com/2018/07/06/asahara/

Рами ЮДОВИН. Яйца землиФотоиллюстрация: Макс Шамота
Нужно ли было собирать всех евреев в одной ближневосточной корзине?
— Зачем евреям свое государство? Сейчас вам разрешили учиться, обретать знания и навыки, получать любые специальности на выбор. Евреи талантливы, но никто не требует от вас зарывать таланты в землю. Зачем вам Израиль? Был я там. Мусор, жара, работаете как проклятые, живёте скромно, да ещё враждебное окружение. Вы — яйца земли. И мы боимся, что они все окажутся в одной корзине, — сказал один хороший, умный и талантливый человек.
— Недавно с евреями случилась Катастрофа. Ещё живы люди, пережившие самую страшную трагедию в нашей истории. Ни одна страна даже не пыталась спасти евреев. Лишь отдельные праведники народов мира, рискуя собой, спасали нас. Мы не можем полагаться на мировое сообщество. Только на Бога, себя и наше место силы — Иерусалим. Очень многие евреи талантливы от рождения, они носители уникальных генов древнейшего народа, со своими взлетами и падениями, победами и поражениями.
Информация накопилась и передается из поколения в поколение. Вы правы, на евреев уже не смотрят как на врагов рода человеческого. Ассимиляция растворит нас в народах мира, как 10 пропавших колен Израиля. Через пять поколений в диаспоре почти не останется евреев. Это естественный процесс и в современном либеральном мире ему нельзя противостать. Единственная надежда на наше выживание — это Израиль, — попытался объяснить я человеку с добрыми намерениями.
— Израиль существует, чтобы не прекратилась передача ваших "уникальных" генов? Но ведь это расизм! — возмутился он.
— Расизм — это превосходство одних над другими по расовому признаку. Здесь иное. Мы хранители. Вы же хотите получать передовые технологии во всех ключевых областях? Радоваться открытиям, которые улучшают качество жизни? Да?
Собеседник кивнул:
— Допустим.
— Тогда позвольте нам жить на этом маленьком клочке земли и если можно — не слишком мешайте.
Хороший человек промолчал, но я почувствовал, что разговор не сложился.

http://isrageo.com/2018/07/07/yayze263/

Михаил ЛОБОВИКОВ | Вдаль от неведомой Страны

Избиение за магендавид
Иллюстрация: pixabay.com
Группа сирийских мигрантов и их дружков-подружек, имеющих германское гражданство, атаковала молодого еврея
Полиция Берлина арестовала десять человек в связи с антисемитской атакой в одном из парков столицы, пишет корреспондент берлинского "Переселенческого вестника" Алла Треус. В СМИ появилась информация о том, что на еврейского парня напала группа сирийцев.
Молодые люди в возрасте от 15 до 25 лет, включая трех девушек, были задержаны после нападения, произошедшего в ночь с субботы на воскресенье. Полиция не сообщает имена или национальности подозреваемых и жертвы, но немецкая газета Welt опубликовала информацию о том, что все они являются сирийцами (судя по всему, некоторые из них уже имеют германское гражданство; впрочем, есть версия, что девушки — немецкие подружки горячих ближневосточных джигитов).
В полицейском управлении сказали, что пострадавший подошел к молодым людям в парке в центральном округе Берлин-Митте, попросив на минутку зажигалку, но один из них схватил его сигарету и вместе с остальными принялся избивать парня. Акт агрессии спровоцировало то, что у 25-летнего пострадавшего на шее была цепь со звездой Давида. По данным полиции, преступники сорвали цепь и начали оскорблять молодого человека, а затем нанесли ему несколько ударов в лицо. После этого нападавшие убежали. Пострадавшего с травмой головы доставили в больницу.
Полиция подозревает трех девушек в возрасте от 15 до 21 года и семерых парней в возрасте от 17 до 25 лет. Молодых людей уже освободили до выяснения обстоятельств. Расследование по этому делу ведет отдел, занимающийся политически мотивированными преступлениями.
Радиостанция "Немецкая волна" (dw.com) уточняет, что жертва, как и избивавшие его подонки, — уроженец Сирии.
* * *
Уже названный нами "Переселенческий вестник" рассказывает, как в апреле израильтянин арабского происхождения по имени Адам провел эксперимент в центре Берлина. Он решил проверить, как на появление на улице человека в кипе отреагируют прохожие. Оказалось, что даже в престижных районах столицы Германии есть место нетерпимости.
Со своим другом они прошлись в кипах по району Пренцлауэр-Берг и сняли это на видео. В результате на «экспериментаторов» напали три араба, предположительно сирийцы. Они оскорбляли парней, а один из нападавших избил израильтянина ремнем с тяжелой пряжкой. При этом он кричал: "Яхуди!" и осыпал соплеменника, которого принял за еврея, оскорблениями.
«После этого я не мог уснуть всю ночь, я чувствовал боль во всем теле. Печально, что даже здесь, в центре Берлина, нет ощущения безопасности», – говорит пострадавший.
Житель Пренцлауэр-Берга, участвовавший в социальном эксперименте, недоумевает:
«Принято считать, что подобное может произойти в спальном или неблагополучном районе, но то, что это произошло здесь просто уму непостижимо. Против такого нужно принимать меры с ранних лет – учить толерантности в школах и других учебных заведениях».
Йозеф Шустер, глава Центрального совета евреев в Германии, заявил:
«В последнее время мы наблюдаем всплеск антисемитских инцидентов. Как видно из этого случая, в том числе и с применением угроз и нанесением телесных повреждений. Поэтому, следует исходить из того, что ситуация с безопасностью людей, которые открыто демонстрируют свое еврейское происхождение, ухудшилась».
Для борьбы с подобными тенденциями в обществе германское правительство создало должность уполномоченного по борьбе с антисемитизмом. Сейчас этот пост занимает Феликс Кляйн, который отмечает:
«Нужно провести работу в школах, предоставить необходимые материалы учителям. Возможно, также стоит провести специальные тренинги для педагогов».
Несовершеннолетнего преступника, избившего Адама, обнаружили. Согласно ювенальному праву, ему было назначено наказание в виде лишения свободы на четыре недели. Однако осужденный уже вышел на свободу, поскольку он отбыл срок наказания в предварительном заключении. Кроме того, суд распорядился на год установить надзор за воспитанием молодого человека.

http://isrageo.com/2018/07/09/izbstar/

Напал на евреев по пьяни? Свободен!
У Цюрихского озера. Фото: IsraGeo.com
Швейцарские власти нападение на ортодоксов не признали преступлением
Неизвестный мужчина, размахивая ножом, набросился на семью ортодоксов в швейцарском Цюрихе. Об этом сообщает MIGnews.com со ссылкой на местные СМИ. Инцидент произошел в субботу вечером, 7 июля, когда семья направлялась в синагогу.
Мужчина начал размахивать ножом и оскорблять своих жертв. После того, как пострадавшие начали бежать от бандита, подозреваемый бросился в погоню. Семья написала жалобу в полицию, и в итоге подозреваемый был задержан.
Согласно информации "Look" все началось на детской площадке. Отмечается, что неизвестный стоял и пристально наблюдал за группой детей. Когда отец детей подошел и спросил у него все ли в порядке, по словам пострадавшего, "парень очень агрессивно отреагировал и встал перед ним".
"Я не хотел никаких неприятностей, поэтому взял своих детей, и мы ушли", — рассказал отец.
Придя домой, семья решила, что на этом конфликт исчерпан. Однако когда они вышли вечером, чтобы пойти в синагогу, неизвестный поджидал их с ножом.
К счастью, одному из прохожих (также член местной еврейской общины) удалось скрутить нападавшего до приезда полиции. Подозреваемого отпустили на следующий день.
По словам правоохранителей, к инциденту причастен "местный житель", который не является ни радикальным мусульманином, ни известным членом какого-либо неонацистского движения. Оправдывая освобождение, полиция заявила, что в тот момент мужчина находился под влиянием алкоголя.
Также в заявлении отмечается, что он ни разу не подходил к своим потенциальным жертвам на достаточно близкое расстояние, чтобы нанести им вред.

http://isrageo.com/2018/07/09/zurihnap/

Конфуз профессионального юдофоба

Фото: Getty Images
"Волна" резолюций, враждебных Израилю, прошла в Испании
"Волна" муниципальных резолюций, враждебных Израилю, прошла в Испании в последние недели, после беспорядков в секторе Газа и изменений в политическом ландшафте Испании.
В последней резолюции, одобренной городским советом Памплоны 18 июня, содержится призыв к правительству Испании и Европейскому союзу "навязать Израилю немедленное военное эмбарго" и черный список всех чиновников страны как "персон нон грата" в городе. Эта резолюция прошла при поддержке баскских националистических фракций и крайне левой партии анти-аскетизма "Podemos", при этом консервативный Народный союз Наварры голосовал против. Социалистическая партия Наварры – отделение Социалистической рабочей партии (PSOE) – воздержалась.
PSOE возглавляет испанское правительство с начала этого месяца, когда она возглавила выдвижение вотума недоверия премьер-министру Мариано Рахою. Ее правительство меньшинства полагается на поддержку Podemos – третьей по величине партии в парламенте, а также баскских и каталонских сепаратистов. Тем не менее, прежде чем прийти к власти, PSOE поддержала заявление, принятое в мае автономной провинцией Наварра, в котором содержался призыв к правительству Испании разорвать отношения с Израилем и ввести против него санкции за его "преступные репрессии палестинского населения".
В декларации, поддержанной активистами Podemos, была выражена поддержка "права на возвращение" палестинских беженцев арабо-израильской войны 1948 года и их пяти миллионов потомков в Израиль. Она также одобрила "Великий марш возвращения" во главе с палестинской террористической группировкой "ХАМАС" вблизи границы Газы с Израилем, которая привлекла международное внимание 14 мая после того, как более 60 палестинцев — большинство из которых ХАМАС и "Палестинский исламский джихад" признали в качестве членов, были убиты израильскими войсками. В то время как некоторые палестинцы были сняты, бросавшими зажигательные бомбы, горящие шины и горящие воздушные змеи во время беспорядков, – а ЦАХАЛ опубликовал кадры боевиков ХАМАС, пытающихся проникнуть на территорию Израиля - наваррская резолюция назвала их "мирными".
Столкновения рассматриваются как один из основных факторов, стоящих за тем, что кампания "Бойкот, отчуждение и санкции" (BDS) в Испании назвала "волной" муниципальных резолюций против Израиля, которая недавно прошла в Мадриде, Барселоне, Валенсии, Террассе и Бадалоне. Эти резолюции были приняты при поддержке Podemos, которая начала агрессивно выступать за BDS, когда она впервые получила доступ к муниципальной власти после выборов 2015 года, сказал Algemeiner глава испанской произраильской организации ACOM.
Сформированная в 2014 году Пабло Иглесиасом, бывшим советником покойного президента Венесуэлы Уго Чавеса, партия обвиняется в получении средств от Ирана и Венесуэлы, хотя Верховный суд Испании отменил решение открытия уголовного расследования по обвинениям. Иглесиас, который работает ведущим шоу "Форт-Апач" на HispanTV, испаноязычном новостном канале, который принадлежит и управляется Ираном, отрицает какие-либо нарушения закона со стороны партии. Ранее он рассматривал кажущийся парадокс поддержки прогрессивной политики во время работы на телеканале, управляемом исламской теократией, чьи женщины-ведущие должны носить платки, отмечая: "Иранцы заинтересованы в распространении левого дискурса в Латинской Америке и Испании, потому что это влияет на их противников. …". Лидер Podemos, который в телевизионном интервью в начале этого месяца призвал к более решительным действиям против "незаконной страны, такой как Израиль", контролирует партию, чьи руководители сохраняют "антиизраилизм в самом сердце своих приоритетов", сказал президент ACOM Ангел Мас.
Партия достигла заметных успехов на муниципальном уровне в последние годы. "В Испании есть десятки групп и брендов, многие из которых – пустые оболочки, существующие с единственной целью – привлечь легитимность и государственное финансирование, координируемые другой структурой, которая получает прямые рекомендации от Рамаллаха", – объяснил Мас. На сегодняшний день "около 100 местных органов власти – муниципалитеты и провинции – присоединились к BDS", – продолжил он. "До сих пор мы мешали многим из них голосовать за резолюции, объясняя реальные мотивы кампании BDS и консультируя о юридических последствиях этого – для муниципалитета и лично для городских советников". "Когда мы потерпели неудачу, мы обратились в испанские суды", – отметил Мас. "До сих пор мы выиграли 33 дела … и не проиграли ни одного". Среди них два решения Верховного суда в 2016 и 2017 годах, которые признали кампанию BDS равнозначной неконституционной дискриминации.
Тем не менее, Мас, которому в этом году подал иск Комитет Солидарность с арабской стороной, который обвиняет его в разжигании ненависти и запугивании испанских муниципалитетов угрозами судебного иска, предупредил, что антиизраильские резолюции могут иметь серьезные последствия". Когда они принимаются, все муниципальные документы несут печать BDS, муниципальные компании и связанные с ними интересы информируются и инструктируются, а для розничных торговцев в городе распространяются плакаты", – сказал он. "Они нацелены на создание истинной области Juddenfrei, где вы могли бы войти в ресторан, который пишет на табличке у двери, — это пространство, свободное от израильского апартеида".
Все понимают, что это эвфемизм для "евреи здесь не приветствуются". Мас указал, что резолюции направлены не только на Израиль, "но и против любого испанского гражданина, связанного или сочувствующего еврейскому государству". "Если бы я лично имел дело с любым из этих муниципалитетов, они требовали бы от меня публичного отказа и осуждения Израиля как геноцидного государства", – сказал он. В то время как Испания ранее подвергалась контролю за своим "широким" финансированием групп, которые поддерживают кампанию BDS, Израиль остается "второстепенным для испанского общественного мнения", заметил Мас. "Но уровень дезинформации и предвзятость со стороны академических кругов, деятелей искусства и средств массовой информации очень велик", – добавил он. "BDS позиционирует себя как гуманитарное движение, и важно разоблачить их показав, что они представляют собой на самом деле".
algemeiner.com

Читать дальше: http://mnenia.zahav.ru/Articles/10490/antiizrailskie_resolution_v_spain#ixzz5LERmk9Zj
Follow us: zahav.ru on Facebook

Фото: Getty Images
Английские евреи возмущены новым определением антисемитизма
В ответ на обвинения в том, что она недостаточно борется с антисемитизмом в своих рядах, лейбористская партия Великобритании выпустила новые правила, призванные определить и обуздать эту многовековую ненависть. Но Совет представителей евреев Британии и Совет еврейских лидеров, ведущие еврейские общинные организации Англии, раскритиковали эти правила как недостаточные и осудили саму идею лейбористов издавать новый свод правил.
Взяв за основу повсеместно принятое определение антисемитизма, сформулированное Альянсом памяти Холокоста, лейбористы изъяли из него несколько ключевых пунктов включая "отрицание права еврейского народа на самоопределение, в том числе через утверждение, что Израиль - расистское государство" и "сравнение современной израильской политики с нацистской": согласно определению Альянса, это антисемитские высказывания; согласно новым правилам лейбористов, нет. Лейбористы упоминают такие вещи, но отзываются о них гораздо мягче. К примеру, сравнивать Израиль с нацистской Германией, согласно правилам, "опрометчиво" - просто потому, что это "влечет за собой риск нанести ущерб имиджу партии". Лейбористские правила также не запрещают обвинять евреев в том, что они более лояльны Израилю, чем стране проживания, или называть само создание государства Израиль расистским деянием, хотя и то, и другое однозначно запрещено в определении Альянса памяти Холокоста.
Эти пропуски вызвали яростную критику правил со стороны английских евреев. Джонатан Гольдштейн, председатель Совета еврейских лидеров, и Мари ван дер Зиль, президент Совета представителей евреев Британии, вчера выступили с совместным заявлением, в котором, в частности, говорится: "Еврейская община Соединенного Королевства приняла полностью определение антисемитизма, сформулированное Международным альянсом памяти Холокоста; так же сделали британское правительство, Национальная ассамблея Уэльса, Парламент Шотландии и 124 органа местной власти по всей стране, равно как многочисленные государства по всему миру. Невозможно понять, почему лейбористская партия не желает придерживаться этого универсального определения. Ее редакция лишь выхолащивает смысл определения и тем самым подрывает уверенность английских евреев в том, что эта партия искренне стремится бороться с антисемитизмом в своих рядах".
Другие еврейские организации пошли еще дальше. Активисты кампании "Лейбористы против антисемитизма", пытающейся заставить партию разобраться со своим сложным отношением к евреям, назвали новые правила "расистским уставом". Активисты предупреждают, что партия должна внимательно отнестись к своему следующему шагу: "Официальное принятие этих правил приведет к утере остающегося доверия партии, возможно, навсегда. Мы призываем руководство партии еще раз подумать".
Представитель лейбористов назвал новые правила "самыми подробными и всесторонними положениями об антисемитизме, которые когда‑либо принимала какая‑либо политическая партия Англии". Другой источник внутри партии сообщил The Daily Mail, что обвинения, выдвинутые против партии, надуманны. "Эта смехотворная, абсолютно фальшивая критика намеренно представляет лейбористские правила в ложном свете. На самом деле, правила включают все то же, что и примеры в определении Альянса, и даже идут дальше, приводя больше деталей и больше примеров, с тем чтобы их можно было применять на практике. Именно поэтому их так хорошо восприняли на разных флангах самой партии, а при обсуждении их утвердили единогласно."
Однако похоже, что не все лейбористы готовы с этим согласиться. Лидеры Еврейского трудового движения, входящего в лейбористскую партию, написали секретарю партии письмо, в котором выражают свое удивление и беспокойство. "Еврейская община и Еврейское трудовое движение полагают, что лучшим определением антисемитизма является полное определение Альянса памяти Холокоста со всеми его примерами, - говорится в письме, подписанном депутатом парламента Люсианой Бергер и председателем Еврейского трудового движения в Англии Айвором Каплином. - Это определение не нуждается в изменениях, и неясно, в чьих интересах было делать эти изменения. Мы не должны давать антисемитам возможность избегать наказания".
Лайел Лейбовиц, British Jews Blast Labour’s New Guidelines on Anti-Semitism
Читать дальше: http://mnenia.zahav.ru/Articles/10542/angliiskie_evrei_vozmusheni_opredeleniem_antisemitisma#ixzz5LETb4Ou6
Follow us: zahav.ru on Facebook