О заложниках Хамаса и "отказниках" в СССР (2 статьи)
Rabin Leonid
Фото нескольких заложников. Надпись сверху: "Отпусти народ мой!"
Трех пожилых израильтянок арестовали за то, что они подложили в синагогу, где молится зять Невзлина Юлий Эдельштейн, листовки с требованием освободить заложников Хамаса путем заключения обменной сделки. Им надели наручники и цепи на ноги и продержали в полиции шесть часов, после чего отпустили под домашний арест.
Активисты движения за освобождение заложников нацелились на Эдельштейна, потому что он, как, типа, бывший диссидент должен был бы помочь им и использовать свое влияние.
Напоминают, что некоторые бывшие заложницы Хамаса из киббуцев в молодости участвовали в демонстрациях с требованием освободить узника совести Эдельштейна из советской тюрьмы. Но он отказывается встречаться и общаться с ними. Вот как минимум не возражал против ареста этих трех израильтянок по абсурдному обвинению в "проникновении на чужую территорию".
В связи с этим напомню старую историю о том, как недавно освобожденного узника совести Натана Щаранского, приехавшего в Израиль, встретил один из борцов за права восточноиерусалимских арабов (уже не помню, кто именно) и попросил Щаранского как правозащитника помочь защитить права восточных иерусалимцев. На что тот ответил: "А вы здесь при чем?"
Конечно, не вся советская еврейская диссида, но подавляюшая и значительная ее часть изначально составляла из еврейских нацистов и именно в этом качестве боролась с "совком". Ей не нравилось, что евреи в СССР не являются доминирующей и всё контролирующей стратой, как например в США.
Ни о какой реальной правозащите, разумеется, речь не шла, кроме отстаивания права на свободный выезд. Я считаю, что отказ отказникам в выезде был ошибкой СССР в тех случаях, когда причиной отказа не было знание серьезных военных секретов. Разумеется, надо было предварительно взыскать с них стоимость денег, потраченных на бесплатное образование - и валите куда хотите. Именно поэтому отказническая диссида в массе вступила в Израиле в фашизирующийся Ликуд и более правые партии откровенно нацистского толка.
Ни о какой реальной правозащите, разумеется, речь не шла, кроме отстаивания права на свободный выезд. Я считаю, что отказ отказникам в выезде был ошибкой СССР в тех случаях, когда причиной отказа не было знание серьезных военных секретов. Разумеется, надо было предварительно взыскать с них стоимость денег, потраченных на бесплатное образование - и валите куда хотите. Именно поэтому отказническая диссида в массе вступила в Израиле в фашизирующийся Ликуд и более правые партии откровенно нацистского толка.
Кактусные израильтяне этого до сих пор не понимали. Надеюсь, сейчас поймут.
Смолянский ДимаБедные женщины, нашли к кому обращаться, к "Юлюше Поповичу", в отличии от предков -"старой девушке с заниженной ответственностью", причём он всегда был таким, как и Толя, его кореш и стукач. :):(
Они (эти женщины) обращаются от безысходности, а заложники (увы) обречены. Это я понял после срыва первой сделки. Негодяй в кресле ПМ, не согласится ни на какой вариант сделки, ибо для него это, в лучшем случае, потеря кресла, а в худшем- перемещение на скамью подсудимых.. Глупо ждать от него сделки и (или) прекращения войны до выборов в 2026 г.
Итак о « еврейских диссидентах». Такие, если и были, то не в подавляющем большинстве, среди «самолётного» (и примкнувших к ним) поколения отказников. Большинство из них, как после «отсидки», так и без оной, были отпущены в течении 70-х.
Что касается (условного) второго поколения отказников, с коими я немало общался в Ленинграде 80-х, то среди них РЕАЛЬНЫХ ДИССИДЕНТОВ можно было бы подсчитать на пальцах одной руки, а если считать, тех что из Москвы, ну (может быть) — двух рук! :)
Что касается остальных, то там было много разных людей, знаю одного, реально идейного (из Москвы), чьё имя было на слуху не меньше чем Щаранского. Приехав сюда, он поселился в Маале Адумим, надел вязанную кипу и всё время (может и сейчас) работал инженером, не занимаясь ни какой деятельностью, он даже удивился, что я о нём слышал, когда познакомились в книжном магазине, где я работал. Были и другие из «раскрученных» в 80-е, с которыми познакомился тут.
Основная масса отказников 80-х были ИНТЕРЕСАНТАМИ, а их интересами являлось БАБЛО и иные выгоды, плюс надежды на «признание заслуг» и «раскрутку» после отвала. Знаю, что даже не к не шибко активным, которым пракич. ничего не грозило, приезжали иностранцы (в основном из США) с «парнусой» (баблом и вещами), отнюдь не маленькой в те времена... :)
Только когда свалили, 99.9% из них получили лишь «дырку от бублика», как в Израиле, так и в США, куда уехали большинство активистов в 1986-89 гг. Ну, а из Толи и «Юлюши», сварганили тут символы для лохов. :) :( Остальные тут (и там) были и есть никому не нужны, как и прочие иммигранты, разве что в качестве "унтерменшей".
Относительно убеждений большинства отказников, что доехали до Израиля, то большинство действ. стали правыми, харедим и вязокипочниками, но не КАГАНИСТАМИ, может такие и были (не в Ленинграде), но ни там, ни тут я с таковыми не пересекался. Да, знаю ещё одного очень левого (не из столиц), и одну (известную тогда) пару, ставшую "мессианскими евреями".
Много всяких случаев бывало. Знал двух «супер-пупер идейных». Один из них даже приковывал себя наручниками на Красной Площади, с плакатиком: «Отпустите меня в Израиль!», честно отсидел за это «трёшку», потом его отпустили. :) В Израиле он прожил меньше года и вернулся в СССР! :) Другой напоминал персонажа из старого анекдота: «Трамвай. Беседуют два еврея, подходит третий и говорит: — Я не знаю, о чём вы тут говорите, но ехать надо!» :) Так и мой знакомый, я не припомню ни одного случая, чтобы он говорил о чём-то, кроме отъезда.. :) Тут он не прожил и полугода и вернулся! :)
Ну, а насчёт: «.. не нравилось, что евреи в СССР не являются доминирующей и всё контролирующей стратой, как например в США», то это, Лёня, из серии твоих литературных фантазий, в стиле «индусов, которых нет ни одного в Пакистане».. :) Но в отличие от пакистанских индусов, которых в Пакистане 7%, я отказников с такой идеологией действ. НЕ ВСТРЕЧАЛ НИ ОДНОГО! :) Может были — единицы, с «поехавшей крышей!». :)
Вместе со всем вышесказанным и моим крайне негативным отношением к большинству отказников 80-х, моё отношение к ненА...."любимому" и отвратно-антисемитскому «Совку» и его наследницей- нынешней «Путинской Рашке» и пр. «нэзалэжным», было и остаётся ещё более негативным, особенно по отношению к отд. этносам (общностям) и организациям. Как писал уже: у меня «большое сЭрце», на всех субстанций хватает! Поэтому «претензиев» ни к кому из вышеупомянутых (оказников) не имею! :)
Что касается остальных, то там было много разных людей, знаю одного, реально идейного (из Москвы), чьё имя было на слуху не меньше чем Щаранского. Приехав сюда, он поселился в Маале Адумим, надел вязанную кипу и всё время (может и сейчас) работал инженером, не занимаясь ни какой деятельностью, он даже удивился, что я о нём слышал, когда познакомились в книжном магазине, где я работал. Были и другие из «раскрученных» в 80-е, с которыми познакомился тут.
Основная масса отказников 80-х были ИНТЕРЕСАНТАМИ, а их интересами являлось БАБЛО и иные выгоды, плюс надежды на «признание заслуг» и «раскрутку» после отвала. Знаю, что даже не к не шибко активным, которым пракич. ничего не грозило, приезжали иностранцы (в основном из США) с «парнусой» (баблом и вещами), отнюдь не маленькой в те времена... :)
Только когда свалили, 99.9% из них получили лишь «дырку от бублика», как в Израиле, так и в США, куда уехали большинство активистов в 1986-89 гг. Ну, а из Толи и «Юлюши», сварганили тут символы для лохов. :) :( Остальные тут (и там) были и есть никому не нужны, как и прочие иммигранты, разве что в качестве "унтерменшей".
Относительно убеждений большинства отказников, что доехали до Израиля, то большинство действ. стали правыми, харедим и вязокипочниками, но не КАГАНИСТАМИ, может такие и были (не в Ленинграде), но ни там, ни тут я с таковыми не пересекался. Да, знаю ещё одного очень левого (не из столиц), и одну (известную тогда) пару, ставшую "мессианскими евреями".
Много всяких случаев бывало. Знал двух «супер-пупер идейных». Один из них даже приковывал себя наручниками на Красной Площади, с плакатиком: «Отпустите меня в Израиль!», честно отсидел за это «трёшку», потом его отпустили. :) В Израиле он прожил меньше года и вернулся в СССР! :) Другой напоминал персонажа из старого анекдота: «Трамвай. Беседуют два еврея, подходит третий и говорит: — Я не знаю, о чём вы тут говорите, но ехать надо!» :) Так и мой знакомый, я не припомню ни одного случая, чтобы он говорил о чём-то, кроме отъезда.. :) Тут он не прожил и полугода и вернулся! :)
Ну, а насчёт: «.. не нравилось, что евреи в СССР не являются доминирующей и всё контролирующей стратой, как например в США», то это, Лёня, из серии твоих литературных фантазий, в стиле «индусов, которых нет ни одного в Пакистане».. :) Но в отличие от пакистанских индусов, которых в Пакистане 7%, я отказников с такой идеологией действ. НЕ ВСТРЕЧАЛ НИ ОДНОГО! :) Может были — единицы, с «поехавшей крышей!». :)
Вместе со всем вышесказанным и моим крайне негативным отношением к большинству отказников 80-х, моё отношение к ненА...."любимому" и отвратно-антисемитскому «Совку» и его наследницей- нынешней «Путинской Рашке» и пр. «нэзалэжным», было и остаётся ещё более негативным, особенно по отношению к отд. этносам (общностям) и организациям. Как писал уже: у меня «большое сЭрце», на всех субстанций хватает! Поэтому «претензиев» ни к кому из вышеупомянутых (оказников) не имею! :)
Свежие комментарии